种种事件在约翰?保罗二世正式访问乌克兰期间达到了高潮。这次访问首先是出于政治考虑。对于库奇马摇摇欲坠的地位而言,贵客莅临不啻是收到了一份厚礼。
在基辅机场,大祭司鲍里斯波尔受到库奇马和外交使团的欢迎,小伙子和姑娘们身穿民族服装,高喊&ldo;贵族老爷万岁!&rdo;
一看到约翰?保罗二世踏上乌克兰土地的这架势,便明白他是要充分利用这次访问,不仅向天主教教徒,而且向整个乌克兰进行布道宣传,其中提到&ldo;政治势力犯下的种种罪行和对教徒的迫害&rdo;(当然是指希腊天主教教徒),但却只字未提希特勒分子杀害东部斯拉夫人的种种罪行,未提成百上千的被枪杀、活埋、烧死、投入矿井的苏联公民。
教皇到了巴比雅尔‐‐世界上任何一个政治家也不会放过霍洛科斯特(大屠杀)这个话题。后来又访问了贝科夫连斯基森林,因为那里埋葬着成千上万苏联时期被镇压的牺牲者。他在长篇布道宣讲中错落有致地安排了一些重点:对纳粹一带而过,对苏联的极权主义则大张挞伐。这次的访问行程图当然不会让他访问特地为苏联战俘设立的可怕的达尔尼茨基集中营。
总结是2001年6月27日在利沃夫做的。这场弥撒有29名希腊天主教徒被列为圣者,其中只有一人是死于马伊达涅克之手。其余的人,据报道,均&ldo;牺牲于布尔什维克之手&rdo;。筹备这次访问的年代,以及这位大祭司访问乌克兰的内容本身,都直接导致后来把班杰拉、斯捷茨科以及他们手下的武装匪徒尊为英雄。
这次访间本身,以及伴随访问发生的种种事件,被认为是公平彻底消除1946年利沃夫&ldo;斯大林&rdo;教区事件后果的一次胜利。这个教区曾经经历过多么复杂的局面,乌克兰的希腊天主教会受到何等愤怒的群情激昂的声讨,这一切全都被遗忘了。要知道,以安德烈?舍普季茨基都主教为首的绝大多数僧侣,都不仅公开支持法西斯德国,而且还同占领当局合作,所以才对乌克兰土地上发生的种种法西斯罪行负有自己的一份责任。
舍普季茨基曾亲自为攻占&ldo;第聂伯河畔的金顶城市&rdo;,向希特勒表示祝贺。而且,在基辅陷落之前,这位都主教便发表了牧师文告,支持斯捷茨科1941年6月30日宣布成立的&ldo;政府&rdo;。乌克兰希腊天主教会首脑号召同&ldo;纳粹主义大德意志国密切合作,因为大德意志国在阿道夫?希特勒的领导下,正在欧洲和全世界建立新秩序,帮助乌克兰人民从莫斯科占领下解放出来&rdo;,并帮助它同&ldo;德国同盟军&rdo;一道,进行反对这种占领的斗争。
这份文件公布之后,紧接着就发生了持续一周的骇人听闻的利沃夫大屠杀,它成了这种&ldo;亲密合作&rdo;的第一个尝试。大屠杀的主要对象是犹太人,但苏维埃政权各级机关工作人员、共产党员、疑为同情莫斯科的人士和普普通通的无辜人士都成了屠杀对象。波兰知识分子也遭受了许多苦难。尽管如此,约翰?保罗二世却向利沃夫市民保证,在&ldo;圣贤名单的首页&rdo;看到都主教安德烈?舍普季茨基名字的那一天已为期不远。当然更不会提到合并派教徒于90年代侵占正教教堂的问题,要知道希腊天主教教徒只不过是收回&ldo;斯大林分子&rdo;从他们那里夺走的东西而已。
合并派教会在西乌克兰&ldo;复活&rdo;的最终结果便是如此。民族主义分子同该教会齐心合力,在乌克兰社会制造紧张局势已将近20年。乌克兰东西两部分的对抗一天也没有平息过。所有这一切,对国家的完整孕育着极其严重的后果。
从基辅罗斯接受洗礼开始,乌克兰的基本宗教是正教。然而在乌克兰正教历史上,也有过几次建立不从属于莫斯科大牧首辖区的自主教会的尝试。每次这种建立&ldo;乌克兰独立教会&rdo;的图谋,都是以具有分离主义情绪的部分乌克兰居民为基础。1919年,在西蒙?佩特留拉(旧译彼得留拉)&ldo;当政&rdo;时期,这一目的始终未能达到。但是直到1920‐1921年间,建立人数上占第一位的所谓&ldo;乌克兰自主正教会&rdo;方成为可能,这也是由于布尔什维克从内部分化了统一的俄罗斯正教的缘故。内务人民委员部各机关正是抱着这一目的,授意人们在俄罗斯从事新的教会分裂运动,并在乌克兰建立自主教会。
由于俄罗斯教会高级僧侣中无人支持分裂派教徒,自主教会的冒险主义行动就面临着彻底覆灭的危险。为了避免这一下场,教会分裂运动的头头们史无前例地踏上了公开践踏正教教规教义的道路:1921年乌克兰自主正教会的伪都主教瓦西里?利普基夫斯基和其他伪主教不是由主教来举行&ldo;按手礼&rdo;,而是由神甫和俗家人举行&ldo;按手礼&rdo;。利普基夫斯基的分裂自主派人士由此得到了另一个名称,叫做&ldo;自封圣职人员&rdo;。这个伪教会存在时间不长,因为它没有能够满足内务人民委员部的期望,这种同正教斗争的手段没有收到效果,所以不得不在1930年自行消灭。
伟大卫国战争期间,1942年2月,平斯克召开了&ldo;乌克兰自主教会主教会议&rdo;,成员有波利卡尔普(西科尔斯基)和亚历山大(伊诺泽姆采夫),他们又为三名&ldo;高级僧侣&rdo;举行&ldo;按手礼&rdo;。&ldo;会议&rdo;宣布接受1921年&ldo;自封圣职人员&rdo;等级的伪神甫为新自主教会的人。
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