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第158章 养魂初期(第1页)

短暂的放纵之后,倪夜再次全身心的投入到修行当中。

晋升养魂初期的核心,在于觉醒出神魂。

而所谓神魂,是有别于肉体,藏于人体内的另一套生命系统。

正常情况,人在清醒时,由肉身系统控制、影响一切行为与思维意识。

此时,神魂难以出现。

唯有进入深度睡眠,肉身系统对身体的掌控微乎其微时,这套隐藏的神魂系统才会变得活跃。而神魂的活动范围,取决于人的身体健康状态。

假使此人气血旺盛,则神魂会被禁锢在身体内,表现出的结果就是一夜无梦,睡眠极佳。

倘若此人体弱或多病,肉身将难于压制住神魂。神魂极有可能会脱离肉体,或在身边观察,或是神游千里之外。

只是,未经修炼,普通人的神魂只是一种无意识的飘荡。

古人将这种无意识的行为解释为做梦。

但归结为梦,其实并不准确。因为一切场景,通常都是神魂飘荡在肉体外时的所见所闻。由于神魂与肉身存在本质区别,能看到肉体凡眼所看不到的东西。这也解释得通,为何梦中所展露的世界如此光怪陆离的原因。

大部分时候,人们清醒后,对自己所做的梦,无论如何都想不起来。

其原因解释起来也简单,因为神魂与肉体隶属于两套不同的生命系统。一般情况下,二者互不干扰,相互间的通道基本关闭。

所以,神魂一旦活动,则与肉身系统几乎断绝沟通。

但事无绝对。

当神魂飘出体外,若人受到外界环境影响,突然被惊醒,神魂会瞬间返回体内。

此时,两套系统的通道没能完全关闭,神魂系统会将所见所闻的零星片段传入肉体系统内,这时候人们还能回忆得起梦中的部分情景。只不过,这些支离破碎的记忆会随着时间推移,最终忘得一干二净。

现实生活中,人们时常对某件事、某个地方或某个人有种似曾相识的感觉,便是神魂出现过的明证之一。

而一些体弱多病之人,偶尔会满口胡言乱语,也是因为肉身生命受到了神魂生命干扰,形成了两种不同意识思维相互交织的言行。

肉身生命与神魂生命看似互不相干,但休戚与共。

《灵枢》中说:“人百岁,五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。

换言之,普通人无病无灾,肉体与神魂相寿,可以达到一百岁左右。

修行者通过修炼,使得肉体的寿数得以延续。锻体圆满以后,修士的寿数一般能达到一百五十岁。

但神魂作为另一套生命系统,其本身依旧会死亡,最后的结果是:意识死亡,而肉身不亡。

这种状态,类似于脑死亡的植物人。

只不过,植物人也要按时补充正常人体所需,才能维持这种半死不活的“活着”,否则唯有死路一条。

当初的铁臂散人便是这种情况:被钟秦伤了神魂后,再难寸进,意识比之肉身早一步消亡,最终含恨而终。

因此,孕养神魂的最终目的,乃是壮大神魂,使其与肉身系统同寿。当两套生命系统能够完美融合以后,修士便也就找到了跨入融灵境的契机。

神魂的孕养与肉身锤炼,大不相同。其需要“吃”精气来壮大自身。

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