千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——《别董大》高适(唐)
古人说,修行是大丈夫事,能够与天斗、与地斗、与人斗者亦不及——人最难的是向自己开战,不断打碎自己,战胜自己,超越自己!
雪漠老师《一个人的西部》封面上有这样一段编辑推荐语:
这是一个人的战斗史,而对手,是自己;这是一个人的成长史,而果实,是人格;这是一个人的命运史,而密码,是心和行为。
我们终此一生,不过是要窥破虚幻,在变化的世界里,成就一个完善的自己。
书中记录了雪漠老师在少年和青年时代的成长历程,其中让笔者印象最深刻的就是每当面临各种诱惑、挑战以及自己的各种习气和不足时,雪漠老师总是不断地念诵和实践着为自己写下的座右铭——“战胜自己”!
能够战胜自己,人生才有希望;能够战胜自己,生命才能升华;能够战胜自己,才有可能脱胎换骨重新铸就一个全新的自己!
那么今天要解读的这首诗与“战胜自己”有什么关系呢?我们慢慢来说。
现将观心训练之视角代入这首诗——
千里黄云白日曛:在观心修行初期,心灵的天空里妄念纷飞,犹如“千里黄云”,这时要保持修行的正念是非常不容易的,就像被黄云遮挡的太阳,黯淡无光。
北风吹雁雪纷纷:遇到各种事情的时候,就更难保持观照的正念了,各种红尘世事犹如凛冽的北风裹着鹅毛大雪劈头盖脸地袭向自己,每前进一步都非常困难。
但是越是这个时候,越是要坚持下去,通过各种各样的方便法门阻断干扰,增进信心,加强观照与反省,深入修习在寂静中觉照,在觉照中寂静。
这种训练需要花费大量的时间,我们不能总是期待刚开始修行不久就能够如何如何。
心性的磨炼需要时间,智慧的成熟也需要时间,定力的培养需要时间,观照的深入同样需要时间。
直到有一天,妄念消尽,心如明镜,空性的光明不再是一种想象而是当下的呈现,那时,自然无需再问何为明心,何为见性。
这时,万物皆是知己,万物皆是空性光明的呈现,与自心一体无别。
莫愁前路无知己:所见皆是知己——不是在自己的生命之外另有一个知己,而是以己心知万物不离己心,与己心本自无别——你是万物的知己,万物亦是你的知己——你们在空性的光明中本自一体,本自一味,本自无别。
天下谁人不识君:所有的见皆是自见,所有的识皆是自识,真正认识了自己,也就认识了世界和他人,见到了真心,也就见到了所有生命的真相。这时你已经不再是自己,因为那个所谓的“自己”已经慢慢消融。这时,你会发现,你遇到的每一个生命都是自己——都是曾经那个在妄想执着中流浪漂泊的自己。你能够清晰地看见他们为什么会如此烦恼、痛苦,只因为,即使你站在他们的面前,他们仍然看不见你——正如《金刚经》所说,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。他们看到的仍然是他们自己梦中的影像。除非有一天,他们见到了自己的真心,那时他们才会透过影像的干扰见到真正的你——同时也是,他们自己......
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